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  • 谤,是恩

      谤,是恩。   谤,令人生厌的字眼。恩?谁说的?   古德有云:何以息谤?曰无辩;永嘉禅师说过“不因讪谤起怨亲,何表无生慈忍力”。这个不辩就够难消化的了,再来个慈忍力?真让人丈二和尚摸不着头脑啊。更有甚者,谤是恩!   这么说吧,谤,要有个人我吧,要有个相待吧。于是!解决了。纵未通达空性,也是知道的,身心世界幻有,实不可得。有我可得,有人可得……迷的深重啊!四相四见!我法二执...

    各人各人的因果

    |忍辱|诽谤|口业|感恩|戒嗔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/1843011837.html
  • 一念贪欲成猪身,一念嗔心变赤蛇

    身心世界,不得安宁!这位邻人因为出入娼馆,染上色欲习气,一见娼妓即尾随而去,心灵不由自主,完全被习气牵着走,所以佛陀悲心恳切地劝众生说:淫心不除,尘不可出啊!黄洪江居士听闻之后,懔于轮回路上风险多,...

    九思

    |人身|轮回|文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/18034818648.html
  • 浙江安吉于10月27日举行蕅益大师佛学论坛

    第二年夏天,用功到极处,身心世界,忽然消殒。因而了知这个身体,从无始劫来,当处出生,随处灭尽,只是坚固妄想所现的影子,刹那刹那,念念不住,的确不是从父母生的。这时,一切经论,一切公案,无不现前,无不通达...经》,发出世心,每日持诵佛名,尽焚文稿二千余篇。二十三岁时,听一法师讲《首楞严经》中的"世界在空,空生大觉",心生疑团:"为何有这样的大觉,竟如此推崇空界?"闷绝无措,自感昏沉散乱颇重,功夫不能相续,...

    【佚名】

    |论坛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08261018761.html
  • 如是我愿

    一切 包容一切                 利益一切                把身心世界全部奉献给法界众生                承担众生的罪过                拯救...           智慧与我同住                 在诸世界的游历中                我不希望得到什么                永远放弃一切 忘却一切      ...

    朱南

    |大愿|菩提心|诗歌|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/08573919569.html
  • 摄心在法门中

    境界上收回来。    我们的身心世界,以唯识而言就是色法、心法、心所法等五位百法,时时刻刻像风雨一样的汹涌翻腾,所谓的五蕴炽盛就是如此。善恶心所勾动我们的心和我们的生命,而心所的牵动,又大都由境界而起...会显得焦虑疑惑,这就是因为我们的心所在牵动。而世间人纾解身心时,喜欢去爬山,看山上的风景,心里会觉得比较清静舒坦、开朗,那是因为风景所带动的焦虑、欲望、颠恨等心所的力量比较弱,而且因为境大,使我们的心...

    释惠空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593538975.html
  • 弘一大師普勸淨宗道侶兼持誦地藏經

    一二。因吾人處於凡夫地位,雖知隨分隨力修習淨業,而於身心世界猶未能澈底看破,衣食住等不能不有所需求,水火刀兵饑饉等天災人禍亦不能不有所顧慮。倘生活困難,災患頻起;即於修行作大障礙也。今若能歸信地藏菩薩者...察善惡業報經。本願經中雖未顯說往生淨土之義,然其他二經則皆有之。十輪經云,「當生淨佛國,導師之所居。」占察經云,「若人欲生他方現在淨國者.,應當隨彼世界佛之名字,專意誦念,一心不亂,如上觀察者,決定得...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23533741763.html
  • 静夜钟声

    诵经,三个月后的一次座中,身心世界全部脱落,唯一灵知了了而无一念分别心,下座后把体会告诉依止师,师说,这就是啊,你已初入见性,以后善自护念!从此自心常生智慧,一照文字,即知佛祖真义。  振莲师告诫说:...

    净明山人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382745213.html
  • 饬终

    "众生与佛性"这个主题。众生就是苦乐纷呈变化无常的生死现象,处处执著痛苦;佛性则没有苦乐纷呈变化无常之诸相,而又不曾离开我人身心世界一切行相,时时洒脱自在。 佛性就在我们的眼耳鼻舌身意等六根门头放大光明,每一众生的身心世界无不遍照,一切行住坐卧,言语动作也都是佛性的妙用。若能远离妄想执著,当下一念灵光自照,则眼前一切就是佛性的全体显露。无作无造,非修非证,远离取舍,亦无名字,即时圆满现成...

    达照法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07000347895.html
  • 佛教常用术语

    kalapa):物质原子中最小的粒子,一直在运动中。   19.业(karma):因果法则,说明身心世界里种种现象之间的关系。   20.色(matter;rupa):由四大所造的物质世界。   ...解脱的心境。   25.想(perception;sanna):心的特质,接收、认知情境。   26.轮回(samsara):所有身心现象都是由因缘所决定的世界,且不断在变化当中。   27.处...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07093749252.html
  • 《西游记》里的生命哲学

    五行山中。  我们的心灵在日常生活中,是不是被圈困在生活的物质环境,锦衣玉食、豪宅别墅、名牌金钻…,身心仪态的丰腴羸瘦、妖娆臃容,传播媒体的膻腥八卦,这些都是我们身心世界的五行山!  孙猴子在五行山下跟了唐三藏走上正路,路上却遇到六个毛贼拦路抢劫,这六贼就是我们面对外边环境种种犬马声色的诱惑,所产生的“眼耳鼻舌身意”六种身心方面的感官意识。我们把持不定自己狂躁的心,就像孙猴子遇到六贼,劣根性又起了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350952629.html